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戍边感悟 服役五十周年赘述 李红松 五十年前赴边域，英姿焕发，朝气蕃昌；五十年后东说念主失业，筋疲力竭，死气千里千里。岁月悄然荏苒，一晃年已古稀，常忆芳华时光，想虑东说念主生得失。在服役五十周年之际，我来念叨念叨参军的感受与体会。  一、服役好像 1974年，二十岁的我，在重兴旗饱读的农业学大寨提醒中，参加了本大队组织的“劈山造田专科队”，终年在老龙湾，砌涵洞劈山垫地修农田。在阿谁农村全员以田间劳当作生的年代，物质匮乏，缺吃少穿。年青东说念主多想离开农村，告别吃糠咽菜，独一的前程是去参军。曾见我三叔六十年代在新疆参军时，每年春节前，大队送给1副对子、2斤肉。被评为五恋战士后，公社大队敲锣打饱读给家里送喜报的同期，还在街门头上挂块“五恋战士之家”的牌匾，家东说念主很气象，村民也惊羡，参军光荣的氛围十分浓厚。 秋后征兵时，咱们河南林县（94年撤县诞生林州市）东岗、任村、城关、采桑、小店、泽下、石板岩七个公社的355名后生年底服役，算七五兵。咱们离家后在四川集训，每月发给6元津贴费。三个月扫尾后，分手从青藏、川藏公路乘汽车进藏，赴西藏山南、昌都军分区服役。其中东岗、任村、石板岩三个公社的147名新兵到了山南军分区，我和58名战友，被分派到了7898部队（寂静第二团），次年番号变为56185部队（边防第二团），这里的津贴费1至4年分手为每月10、11、13、15元。 咱们这批战友来自山区农村，出身在1953至1957年，成长在吃饭靠工分、穿衣凭布票、物质待分派、教授要改进、学制要镌汰（小学五年，初、高中各两年）的时期，二三年龄抽空就去拾粪薅草搂树叶，毕业后就在坐褥队上工或红旗渠工地工作，文化经由多量不高，坐褥工作能受苦，真金不怕火就了山里东说念主的品格。到部队日常生涯很选贤举能，领的津贴舍不得花，比及过节寄回家，多量推崇较好，两年傍边有的已是老师高东说念主，有确当了业务主干，有的入了团（党），有确当了副（正）班长。三年义务期满复员的较少，大部分服役四至六年，最长的是东岗镇丁冶村范生堂战友，义务兵十年才复员。有三十多东说念主转了军工、志愿兵或提了干，这些东说念主服役时辰都在十二年以上。  二、戍边环境 我国与印度的畛域是历史留传问题，争议地区有东、中、西三段，畛域总长约2000公里，总面积12.5万平方公里。山南和昌都军分区守卫在消亡条中印畛域东段的履行限度线上，向南是9万平方公里的争议地区。自1959年以来，印方络续越线寻衅，迫使我国在1962年进行了自保反击作战，我胜印负一边倒至极明显。 比年来媒体先后报说念：印军2017年在洞朗、19年在东章、2020年在加勒万河谷、21年在班公湖等地都曾寻衅，并激发了不同经由的肢体摩擦或军事援手，自身每次都千里着应付，从未让其酌量得逞。比年来，两边已在实控线两侧的会晤点举行过21轮军长级会谈，主若是加强边境管控保持空闲。但，对畛域争议问题的澈底搞定仍无实质性进展。今春印方决定在齐集我国的边境新增兵1万东说念主并进行了大领域军事演习，可见其不会让边境消停。河山问题波及着国度的主权和河山齐全，连络着戍边军东说念主的职责和尊荣。 咱们团驻地错那，海拔4380米，是典型的高寒县。1962年反击战时，克节朗、达旺两场主战役都发生在错那县境内，这讲明了错那策略地位的紧要。也可看出，在藏南河山被收回之前，错那将已经蚕食与反蚕食的主要阵脚之一，2023年3月，错那已撤县设市，将错那县移驻至麻麻门巴民族乡，隔壁的山崖下即是62年对印反击作战指挥部原址。我国为宣誓河山主权，2017年以来，已分四次对藏南的住户点、山口、关口、河流、山岳等发布定名公告，此举具有长远的策略真谛真谛。  三，主要经历 我在部队十七年时辰，先后参与了1975年的土伦山口事件、86年的桑多洛河谷进驻建点、87年的军事演习等行动。服务时辰分为上学前后（注：82至84年军校学习）两段： 第一段是1975至1981在边防二团的8年：先后在边防五连、步兵二连和团后勤，历任战士、支援员、班长、排长、见习助理员、战勤照应等职。在站岗执勤、畛域巡查、修路建房、战备老师等活动中，空闲肯干，得到了携带们的关爱和战友们的匡助，先后入了团，入了党，提了干。不错说，错那是我气运回荡之地。亦然东说念主生成长的开头。 第二段是84年学校毕业后，调入山南军分区后勤部至91年改行的7年：历任战勤照应、副科长、科长等职。注重把学到的学问与本员服务相结合，围绕上司的决议和部署，以战勤照应的七项职责为依据，正确交融上司意图，结合分区到边防山高路远、季节性强、部队驻地散布的近况，应时为首领们建议合理的服务建议。对后勤部机关、分队的行政管束、专科老师、警防安全等，统筹酌量合理安排。对敌情、地形、社情等方面的情况，也顾惜征集，以备急需，一心扑在服务上。 因服务需要，先后随司令员刘成文、政委谢小过、副司令员杨荣福、副政委次仁顿珠，后勤部部长闵绪清等首领率领的服务组，屡次到边防第一、二团，五营的下层连队调研，体验在一线防御的艰辛和垂危。水流花落的有： 在旺东：爬斜坡钻进战友们挖（住）的低矮湿气、空间狭隘的“猫耳洞”，体验了啃干粮喝凉水的艰辛和随时准备干戈的垂危。 在无名高地：与印度兵相距仅三四米，中间只隔一齐寥落的铁丝网（经翻译）交谈时，启动感到惊悸不安。但看见隔壁有那么多战友、料到死后是伟大的故国，迅即就安之若泰、身心坦然。 在汪登：不雅摩八连连长梁德宇组织的全连蹙迫占领阵脚演练，对战时物质的前送交换了意见。夜晚用夜视仪不雅察到克节朗河对岸树丛中，穿军装的印军在游动。 在杜让尚：去帐篷里见到了在床上的二团副照应长雷鹏程，他是进点那天夜里，为在限定时辰内赶到指定的点，带队冒雨爬山跳崖磕碰，导致双脚大拇指肿大色铁青，无法下床站立。 在无名湖：见官兵们在4520米缺氧阴凉的山坡上，住单层帐篷睡地铺，吃水从沟底爬山40多分钟往上背，因缺水不洗脸不洗衣的艰辛，濒临驻扎的印军，个个推崇的十分勇敢。 去边防的见闻，讲述不完…，去一次边防受一次教授，次次让东说念主心灵震动，自愿地就增强了服务包袱心和紧迫感。 山南，是藏族和西藏文化的泉源地，囊括了西藏的第一个墟落雅砻索卡、第一块农田萨日素、第一座宫殿雍布拉康、第一座佛堂昌珠寺、第一部经籍邦贡恰加、第一部藏戏巴嘎布…等等。如今，泽当城区已扩大、高楼林立、霓虹灯闪亮，通了高速公路和铁路。贡嘎机场已扩建，隆子机场将齐全，边境全球住进了习气新村，东说念主们的吃穿住行形态和条目，发生了很大变化。新期间以来，军分区加速体制校正，部队交通、通讯、装备等方面条目络续改善，服气山南的边防将愈加牢固。我有幸在这里曾守边固防，“874”演习中荣立三等功一次。1988年三军回答军衔制时，被授于少校军衔。改行以来，时常蔼然着“第二故我”的发展变化，她给我留住了无穷的想念。  四、两次枪声 第一次是突发事件。1975年10月，我团驻卡达的边防稽察站组织巡查队到指定的地域巡查时，发现4名印军持枪已越界，自身当即教化并劝其退出。但，他们置之不睬，连接寻衅还先开了枪，迫使自身发起了反击，一举将其全部击毙。事件发生后，全团迅即进入了一级战备，天真分队连夜向事发主见提醒，周边的咱们五连全体干战，兵器弹药、压缩干粮等物质不离身，捆好的背包晚上不准解开，衣服棉衣裹着大衣睡，随时准备动身增援。后经两外洋交部门屡次交涉，几天后，印方来事发地领走了4具尸体和枪支弹药。此次事件，自身无一伤一火，过后有的立了功，有的得了奖，有的挨了贬责，这即是“土伦山口事件”。 第二次是夺占高地。1985年起，印方为推广河山，先后指派戎行在履行限度线上骑线越线，诞生了18个居点；接着把有争议的藏南地区，片面告示成立伪“阿鲁纳恰尔邦”；并救助20余万戎行来边境演习请愿。为扼止其蚕食河山的行径，自身也唇枪舌将。在桑多洛河谷一无名高地上（注：印军日夜已布有岗哨）。自身派出精悍小分队，趁夜色攀爬包抄上去，倏得出当今印军眼前，2名哨兵惊愕地提枪就往后窜，立时高处的印军就向自身打出几个点射，企图威迫自身除掉，但自身临危不惧，赶快占领了此高地。枪声令各级愈加垂危，旺东主阵脚24小时禁止构筑战备工事，两边加速了霸占有益地形的行动，短期内在实控线隔壁变成了十几处近距离援手，最近的兵与兵之间仅4米，稍有失慎就有激发斗争的可能。 1987年的军事行动，是1962年反击战以来，西藏军地两方进入东说念主力物力财力领域最多的一次。由于自身践诺有理有益有节的边防政策，较好地配合了国度的政事社交斗争，这即是贴近实战的“874演习”。  五、退役设计 铁打的营房活水的兵，退出现役是每个兵的势必，亦然国度的需求。个东说念主服役时辰在历史的长河里，仅仅片晌的刹那。但，当今回顾过去历久生涯在状态恶劣、畛域垂危的环境里，还要从事艰苦的工作施工、战备老师，过着无聊单调的日子，心里偶然也照实烦躁，以为时辰漫长而难受。然则，要与18军老前辈们过去徒步进藏、平息叛乱、建点守点时的艰辛比拟，也算不上什么。仅仅守法尽责时正常的、应该的。品味这些经历，不是显摆所谓的得益，而是牢记过去的东说念主和事，总结经验也好，吸收教训也罢，悟出在这个世界上，每个东说念主经历都不会一帆风顺的嗅觉，用恢弘娱悦的心态，来濒临现实生涯中遇到的迷濛与困惑。 比年来，社会上有“不参军后悔一阵子，当了兵后悔一辈子”的说法，我以为第二个“后悔”用的失当。因为，服兵役是公民义务，东说念主东说念主该尽，应认识，先有国，后才有家的道理。但具体到某个东说念主，要左证身体、家庭等多方面身分，全面去忖度才行。任何事都有它的两面性，因东说念主而异，因事而异，因时而异，详细考量才对。不管是到部队如故在地方，只须作念的事对故国对东说念主民有益，即是崇高的及格公民。 在退役以来的33年里，曾屡次有东说念主问，你参军时苦不苦？我回回都说：“那时年青，稀里费解就过来了”。没到过西藏的东说念主只知说念偏远、艰苦，但不知说念具体有啥苦。比年来，去西藏旅游的东说念主多了，他们体会到了高原响应的味说念，也会料到在边防比旅游遇到的更苦。其实苦与乐是神志感受，情续乐不雅的东说念主，在艰辛困苦时也能找到乐，心怀狭隘的东说念主，在惬意得志中也会谋事愁。过去咱们在边防遇到的客不雅生涯条目与内地比拟有一定的反差，践诺出奇任务时的生理响应和精辟平定的愿望相违背，当然就会产生低垂厚谊，它对东说念主的言行活动产生径直影响。若怀着报効故国、感德父母的心态去对待，推崇就乐不雅进取，不然相背。戍边时能不行受苦，也与小时候成长家说念干系，因阅历不同，教授不同，对祸殃的观念也不会不异。 我对自身参军的观念是：苦中寻乐，乐从苦来，苦乐相伴，有得有失。  六、几点体会 1、服役锻练能促东说念主革新。后生参军后，时常领受政事想想、伙同互助、战斗精神、法制规律等方面的教授，无形中就提高了内在修养。与来自五湖四海的战友同事，普遍视界、启迪心智，易养成注重伙同、乐于助东说念主的品格。能克服惰性，磨平棱角，养成爱进修、讲诚信、守规律的习惯。若在技巧工种岗亭上，能掌持一无长处。我的同庚战友中，凡在部队学到技巧的，到地方后已经申明鹊起，红红火火。服役期间吃在外省在家，免费穿戴，每月还给发津贴花，家东说念主享受军属待遇，退役后得回退役军东说念主资历，享受优待。总之，部队这所“大学校”，是进步修养的局势，是成长砺真金不怕火的熔炉，是汗水绩效的交汇，是奉献荣誉的标识。能把一个素性胆小、散逸无极的东说念主，锻炼就不畏艰险、勤奋利落者，行径习惯多量会被东说念主们赞羡，一次砾真金不怕火毕生受益。 2、品行邃密会受东说念主帮忙。部队是年青东说念主的世界，在日常生涯和各项活动中，有无形的朝气和活力，催促着东说念主拼博欢快。只须心里时刻装着集体和他东说念主，在日常杂事中走在前、任务莅临时争在先、艰辛险阻时冲在前、有了善事让在先，勤奋谦卑的东说念主，就会受到好评。在集体利益与个东说念主利益发生矛盾时，以个东说念主利益盲从集体利益，就会得到组织的信任。劳累祸殃时，把痛藏在心底，把泪咽到肚里，用正能量饱读舞他东说念主，顾全大局的东说念主，就会得到大众的招供。有国就有边，有边就须防，只须圆满完成党和东说念主民交给的任务，势必受到帮忙。 3、盲从敕令才出战斗力。部队是践诺出奇任务的武装集团，军东说念主必须养成无条目盲从的习惯。比如，平时不管你在干什么，当听到“耸立”的口令后，必须立即罢手从事的一切活动，快速地把双脚靠近并皆，脚尖分开约60度，两腿挺直，小腹微收，当然挺胸，上体合法，微上前倾，两肩要平，稍向后张，两臂当然下垂，手指并拢，当然微屈，拇指尖贴予食指第二枢纽，中指贴裤缝，头要正，颈要直，口要闭，下颌微收，两眼上前平视。即时蚊虫落在脸上叮咬也不行动，这是栽种自律性，成立国法意志。个体具备了自愿的内能源，全体部队智力令行谢绝，只须养成了盲从的行径习惯，当任务莅临时，智力作念到不管价格、转战千里、彰显部队的全体威力。  4、环境艰苦有国度关爱。过去历久生涯在“不合适东说念主类居住的生命禁区”，含氧量仅占内地的60%，通常隐忍着味觉失灵、醒来头痛等高原响应。国度为让咱们抵御当然的侵害，给咱们配发有四皮（大衣、帽、鞋、褥）；挑升配发了防风雪墨镜；为弥补蔬菜不及，发给了世界维生素；为便捷大众着迷，团里诈欺地热温泉修建了一处藻堂；津贴费第一年就发10元比内地多4元。这些待遇让咱们感受到了国度对艰苦地区部队的出奇关爱。 5、膂力工作是稽察意志。当今的边防连队通了柏油路，个别地段装配上了物质输送索说念，偶然还用上了无东说念主机。那时咱们连队欠亨公路，建营房用的铁皮、水泥等建材和连队吃穿用的扫数物质，都靠自身往回背运，约十公里沿山羊肠演义念，连携带每次都把任务一次性分到班，由各班自行组织完成。大众都带着自身作念的背架或扁担，为幸免走第二趟，都是尽最大智商一般是挑100斤或背150斤，（劲最大的一次背5袋米250斤），那种喘息贫困、内衣湿透、肩背肿痛集结背几天累的味说念，无法用谈话来态状。只须不叫苦不叫累，依期保质保量完成任务才及格，主动匡助别东说念主才是受表扬的基础，亦然入团入党的条目之一。总之，在边防膂力工作较多，这既是对个东说念主体能体质的稽察，亦然对个东说念主格调情续、将强意志的详细考验。 6、畛域巡查才终了价值。巡查是边防连队的紧要任务，去的时辰、地点平日由上司决定，咱们五连有：岗拉山口、唐拉山口、日无列马拉山口、协拉山口和东章五个点。距离（除东章8公里外）其余都是三十公里傍边、海拔四五千米的山顶或隘口。牢记我去巡查时，身背连用机枪（重43斤，备用枪管11斤）和被子雨衣干粮等，共七十余斤，途中按开进队形行进，梯山航海，夜10点才到达指定的露营地点，窘迫越过。晚上两东说念主的棉被铺一床盖一床合睡，身下是陡立抵抗冰冷的石滩。次日起早登上高处的巡查点，纵眺着渺无东说念主迹的雪山，才感到故国畛域的远方和冷落，感到前辈们的艰辛和辛劳，感到回答国土的任重而说念远。巡查虽累，但，与目田斗争时期红1军团2师4团在飞夺泸定桥时，日夜急行军120公里的最高速率比拟，也算不上什么。畛域线上，只须徒步到实地，智力拔除对方的陈迹，诞生自身的标识，这是彰显河山主权的紧要形态，亦然自身存在价值的展现，更是戍边官兵的包袱和职责。 7、日子垂危可增添情味。在边防连队，东说念主东说念主心里垂危，没立岗哨多，平日树立固定岗、巡迴岗和瞭望哨，它们即是连队的“眼睛”。只须一上岗，当然就垂危起来，视界场地要不雅察，声气来源要判断，发生情况要照预案去向置，这么智力急而有序，忙而不乱。总之，在边防要时刻绷紧高度戒备这根弦，心里紧張的克己是，让东说念主心跳加速，增强头脑活力，养成想维敏捷、动作赶快、做事浮滑的行径习惯。 8、生涯艰苦能荡涤心灵。咱们连队没修公路，住着活动帐篷，常年吃干菜，伙房作念饭烧的柴禾靠自行到隔壁筹措，班里取暖靠自身上山捡牛粪背转头晾干作燃料，照明靠烛炬，冬季大雪封山后半年与外界拆开，收不到书信和报纸。因储存战备盘活粮，大米存放几年后才吃。吃的总以为夹生，原因是缺氧和米陈。有次我参加了库房倒垛，翻出来了1袋标注日历是1968年的大米，已存放了8年，煮熟后有霉味，指导员张兆林带头盛上吃起来，大众才悄无声气地吃了饭。这些生涯上的苦，有皎洁心灵之效，对东说念主生成长大有裨益。 戍边雪域实为家， 俯仰之间十七年； 艰辛辛劳何所惧， 肩负忠孝苦亦安。 阿三时常兴风波， 入侵河山无餍大； 要隘隘口来寻衅， 军民合力战敌顽。 艰苦垂危度岁月， 奉献芳华不愧憾； 悲欢聚散庸俗事， 军旅岁月留神间。 过去战友的身影、戍边的环境、畛域的枪声、动荡的号音…，已定格在好意思好的挂牵中。我红运过去征兵才有了服役的机遇，感德首领和战友们的关爱才有了东说念主生成长。 这段阅历勉励我，永恒作念个向着光、踏着地、不忘军东说念主骨子的东说念主。  （注：本文插图均由作家提供） 作家简介： 李红松：1974年12月——1982.7月56185部队（边防二团），战士，班长，排长，后勤战勤照应；1982——1984.7武汉高档后好学校上学；1984.8——1991.10山南军分区后勤部照应，战勤科长。 
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